ေရႊၾကက္ယက္ေစတီ
မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး၊အမရပူရၿမိဳ႕အနီး၊ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းဦးတြင္ တည္ရွိသည္။
ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ ဝါေတာ္ ၂၆ ဝါ ရတြင္ ျမန္မာတို႔၏ တိုင္းနိုင္ငံျဖစ္ေသာ သုနာပရႏၲတိုင္း၊ လယ္ကိုင္းေက်ာင္းေတာ္ရာ ဝါဏိဇၨဂါမသို႔ ရဟႏၲာ ငါးရာ ၿခံရံလ်က္ ျပႆဒ္ယာဥ္ပ်ံ (၅၀၀)ျဖင့္ ေကာင္းကင္ခရီးမွ ႂကြေတာ္မူလာၿပီးလၽွင္ စူဠပုဏ္ ေဆာက္လုပ္ေသာ နံ့သာေက်ာင္းကို အလႉခံေတာ္မူ၏။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားရွင္သည္ ေနာင္အခါ သာသနာေတာ္ ျဖန႔္ျဖဴးရာ၊ စည္ပင္ျပန႔္ပြားရာ ျဖစ္လတၱံ့ေသာ ၿမိဳ႕ရြာေဒသမ်ားကို ရည္ညႊန္းေတာ္မူ၍ သေရေခတၱရာျပည္ တည္ရာ ဖိုးဦးေတာင္၊ ပုဂံျပည္တည္ရာ တန႔္ၾကည္ေတာင္၊ ျမင္စိုင္းၿမိဳ႕တည္ရာ သင္းပြင့္ေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျပည္တည္ရာ ေရႊမင္းဝံေတာင္၊ မႏၲေလး ရတနာပုံျပည္ႀကီးတည္ရာ မႏၲေလးေတာင္ႏွင့္ အင္းဝျပည္ တည္ထြန္းမည့္ ေဒသမ်ားကို အစဥ္အတိုင္း ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီေတာ္မူလာခဲ့၍ ထိုထိုေဒသႏွင့္ဆိုင္ရာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို အသီးသီး ႁမြတ္ၾကားေတာ္မူခဲ့ၿပီးေနာက္ ၾကက္ယက္ႏွစ္ဆူ တည္ေတာ္မူမည့္ မႏၶာဂီရိေတာင္ေတာ္ထက္သို႔ ညီေတာ္အာနႏၵာကို ေနာက္ပါျပဳ၍ ႂကြေရာက္ေတာ္ မူလာသည္။
ဗ်ာဒိတ္ထားျခင္း
ထိုအခါ မႏၲေလးေတာင္ေစာင့္ ဘီလူးမ အဇၨမုခီ၏ေမာင္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ငေတာင္ျပဳန္း၊ ငေတာင္ၾကဥ္၊ ငေတာင္သမန္၊ ငေတာင္ျမင့္ ဟူေသာ နတ္ဘီလူးေလးဦးတို႔သည္ ဘုရားရွင္ထံ၌ ၾကည္ညိဳျခင္း ျပင္းစြာျဖစ္၍ မြန္ျမတ္လွစြာေသာ သားႁပြမ္းဆြမ္း ဆက္ကပ္လႉဒါန္းသည္ကို ခံယူေတာ္မူၿပီးလၽွင္ ျပဳံးေတာ္မူ၏။ ထိုအေၾကာင္းကို အရွင္အာနႏၵာ မေထရ္ေလလၽွင္ ခ်စ္သား အာနႏၵာ ေရွးေသာအခါ ဤအရပ္၌ ၾကက္မင္းေမာင္ႏွမ အစစ္ျဖစ္၍ က်က္စားစမွတ္ ျပဳသည္။ ၾကက္ေထာင့္အရပ္၌ အိပ္စမွတ္ျပဳသည္။ ငါ အရိနိဗၺာန္ လြန္သည့္ေနာက္ ၂၁၈-ႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ထိုေတာင္ႏွစ္ေတာင္ဝယ္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးမားေသာ အာေသာကဘုရင္ျမတ္သည္ ငါ၏ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္တို႔ကို ဌာပနာ၍ ေစတီႏွစ္ဆူ တည္လတၱံ့၊ သာသနာေတာ္ အႏွစ္ ၂၃၂၆၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၄-ခုႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ငေတာင္ျပဳန္း၊ ငေတာင္ၾကဥ္၊ ငေတာင္သမန္၊ ငေတာင္ျမင့္တို႔ ေနရာအရပ္၌လည္း ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးမားေသာ မင္းသည္ ျပည္ႀကီးတည္၍ သာသနာေတာ္ ခ်ီးေျမႇာက္ျပဳစုလတၱံ့ဟု အမရပူရ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးႏွင့္ ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီးကို ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။
ၾကက္ညီေနာင္ေလာ ၾကက္ေမာင္ႏွံေလာ
ဘုရားအေလာင္းၾကက္မင္းသည္ ႏွမေတာ္ ယေသာ္ဓယာ အေလာင္းႏွင့္အတူ ၾကက္ေမာင္ႏွံဘဝအျဖစ္ ျဖင့္ က်င္လည္ခဲ့ၾကရသည္ဟူေသာ ဝါဒႏွင့္ ညီေတာ္အာနႏၵာ အေလာင္းႏွင့္အတူ ၾကက္ညီေနာင္ ဘဝအျဖစ္ ျဖင့္ က်င္လည္ခဲ့ၾကရသည္ဟူေသာ ဝါဒႏွစ္ရပ္ ျဖစ္ရ၍ ၎ကို ရွင္းရန္ တာဝန္ရွိေပသည္။ ခိုင္ခံ့ေသာ အကိုးအကား အေနျဖင့္ သမိုင္းေက်ာက္စာ ရာဇဝင္မ်ားလာ ၾကက္မင္းေမာင္ႏွံအျဖစ္ကို တထစ္ခ် မွတ္ယူရေပမည္။ ၎ကို ေထာက္ခံသည့္အေနျဖင့္လည္း ကဗ်ာလကၤာမ်ားတြင္ -
ျမစ္ဧရာငယ္၊ ေခြကာလၽွမ္းခ၊ ကမ္းအစတြင္၊ ေတဇထက္သန္၊ ျမေမာင္ႏွံတို႔၊ ယမန္ေရွးခါ၊ ေတာင္မႏၶာႏွင့္၊ ေသလာနာဂရာဇ္၊ ေဗာဓိလ်ာျဖစ္စဥ္က၊ နန္းသစ္ကဲ့ေပ်ာ္ရာ၊ ရိပ္ခန္းသာမို႔ ဟူ၍၎၊
ငါတို႔ ရွင္ခ်စ္၊ ဇာတ္ေတာ္ေဟာင္းျဖင့္၊ အေလာင္းေရႊၾကက္၊ ျမႇုပ္ရာခ်က္ကို၊ ၾကက္ယက္ေမာင္ေတာ္၊ ႏွမေတာ္သည္၊ ရွင္ေတာ္တူကြ တည့္သခင္၊ ရွင္ေတာ္တူကြ တည့္သခင္ဟူ၍၎ အသီးသီး စပ္ဆိုထားသည္ကို ေတြ႕ရွိရေလသည္။
မ်က္ျမင္အေနျဖင့္လည္း ေရွးေခတ္အဆက္ဆက္မွစ၍ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္အထိ ထုလုပ္ထားေသာ ေရႊၾကက္ယက္ ၾကက္မင္းဂူအတြင္းရွိ ၾကက္ေမာင္ႏွမ ႐ုပ္ပုံျဖင့္လည္း အဖိုအမသေဘာ ေပၚလြင္ထင္ရွားလၽွက္ ရွိေနပါသည္။
မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး၊အမရပူရၿမိဳ႕အနီး၊ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းဦးတြင္ တည္ရွိသည္။
ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ ဝါေတာ္ ၂၆ ဝါ ရတြင္ ျမန္မာတို႔၏ တိုင္းနိုင္ငံျဖစ္ေသာ သုနာပရႏၲတိုင္း၊ လယ္ကိုင္းေက်ာင္းေတာ္ရာ ဝါဏိဇၨဂါမသို႔ ရဟႏၲာ ငါးရာ ၿခံရံလ်က္ ျပႆဒ္ယာဥ္ပ်ံ (၅၀၀)ျဖင့္ ေကာင္းကင္ခရီးမွ ႂကြေတာ္မူလာၿပီးလၽွင္ စူဠပုဏ္ ေဆာက္လုပ္ေသာ နံ့သာေက်ာင္းကို အလႉခံေတာ္မူ၏။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားရွင္သည္ ေနာင္အခါ သာသနာေတာ္ ျဖန႔္ျဖဴးရာ၊ စည္ပင္ျပန႔္ပြားရာ ျဖစ္လတၱံ့ေသာ ၿမိဳ႕ရြာေဒသမ်ားကို ရည္ညႊန္းေတာ္မူ၍ သေရေခတၱရာျပည္ တည္ရာ ဖိုးဦးေတာင္၊ ပုဂံျပည္တည္ရာ တန႔္ၾကည္ေတာင္၊ ျမင္စိုင္းၿမိဳ႕တည္ရာ သင္းပြင့္ေတာင္၊ စစ္ကိုင္းျပည္တည္ရာ ေရႊမင္းဝံေတာင္၊ မႏၲေလး ရတနာပုံျပည္ႀကီးတည္ရာ မႏၲေလးေတာင္ႏွင့္ အင္းဝျပည္ တည္ထြန္းမည့္ ေဒသမ်ားကို အစဥ္အတိုင္း ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီေတာ္မူလာခဲ့၍ ထိုထိုေဒသႏွင့္ဆိုင္ရာ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို အသီးသီး ႁမြတ္ၾကားေတာ္မူခဲ့ၿပီးေနာက္ ၾကက္ယက္ႏွစ္ဆူ တည္ေတာ္မူမည့္ မႏၶာဂီရိေတာင္ေတာ္ထက္သို႔ ညီေတာ္အာနႏၵာကို ေနာက္ပါျပဳ၍ ႂကြေရာက္ေတာ္ မူလာသည္။
ဗ်ာဒိတ္ထားျခင္း
ထိုအခါ မႏၲေလးေတာင္ေစာင့္ ဘီလူးမ အဇၨမုခီ၏ေမာင္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ငေတာင္ျပဳန္း၊ ငေတာင္ၾကဥ္၊ ငေတာင္သမန္၊ ငေတာင္ျမင့္ ဟူေသာ နတ္ဘီလူးေလးဦးတို႔သည္ ဘုရားရွင္ထံ၌ ၾကည္ညိဳျခင္း ျပင္းစြာျဖစ္၍ မြန္ျမတ္လွစြာေသာ သားႁပြမ္းဆြမ္း ဆက္ကပ္လႉဒါန္းသည္ကို ခံယူေတာ္မူၿပီးလၽွင္ ျပဳံးေတာ္မူ၏။ ထိုအေၾကာင္းကို အရွင္အာနႏၵာ မေထရ္ေလလၽွင္ ခ်စ္သား အာနႏၵာ ေရွးေသာအခါ ဤအရပ္၌ ၾကက္မင္းေမာင္ႏွမ အစစ္ျဖစ္၍ က်က္စားစမွတ္ ျပဳသည္။ ၾကက္ေထာင့္အရပ္၌ အိပ္စမွတ္ျပဳသည္။ ငါ အရိနိဗၺာန္ လြန္သည့္ေနာက္ ၂၁၈-ႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ထိုေတာင္ႏွစ္ေတာင္ဝယ္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးမားေသာ အာေသာကဘုရင္ျမတ္သည္ ငါ၏ ဓာတ္ေတာ္ေမြေတာ္တို႔ကို ဌာပနာ၍ ေစတီႏွစ္ဆူ တည္လတၱံ့၊ သာသနာေတာ္ အႏွစ္ ၂၃၂၆၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၁၄၄-ခုႏွစ္ေရာက္ေသာအခါ ငေတာင္ျပဳန္း၊ ငေတာင္ၾကဥ္၊ ငေတာင္သမန္၊ ငေတာင္ျမင့္တို႔ ေနရာအရပ္၌လည္း ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးမားေသာ မင္းသည္ ျပည္ႀကီးတည္၍ သာသနာေတာ္ ခ်ီးေျမႇာက္ျပဳစုလတၱံ့ဟု အမရပူရ ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးႏွင့္ ဘိုးေတာ္မင္းတရားႀကီးကို ဗ်ာဒိတ္ထားေတာ္ မူခဲ့ေလသည္။
ၾကက္ညီေနာင္ေလာ ၾကက္ေမာင္ႏွံေလာ
ဘုရားအေလာင္းၾကက္မင္းသည္ ႏွမေတာ္ ယေသာ္ဓယာ အေလာင္းႏွင့္အတူ ၾကက္ေမာင္ႏွံဘဝအျဖစ္ ျဖင့္ က်င္လည္ခဲ့ၾကရသည္ဟူေသာ ဝါဒႏွင့္ ညီေတာ္အာနႏၵာ အေလာင္းႏွင့္အတူ ၾကက္ညီေနာင္ ဘဝအျဖစ္ ျဖင့္ က်င္လည္ခဲ့ၾကရသည္ဟူေသာ ဝါဒႏွစ္ရပ္ ျဖစ္ရ၍ ၎ကို ရွင္းရန္ တာဝန္ရွိေပသည္။ ခိုင္ခံ့ေသာ အကိုးအကား အေနျဖင့္ သမိုင္းေက်ာက္စာ ရာဇဝင္မ်ားလာ ၾကက္မင္းေမာင္ႏွံအျဖစ္ကို တထစ္ခ် မွတ္ယူရေပမည္။ ၎ကို ေထာက္ခံသည့္အေနျဖင့္လည္း ကဗ်ာလကၤာမ်ားတြင္ -
ျမစ္ဧရာငယ္၊ ေခြကာလၽွမ္းခ၊ ကမ္းအစတြင္၊ ေတဇထက္သန္၊ ျမေမာင္ႏွံတို႔၊ ယမန္ေရွးခါ၊ ေတာင္မႏၶာႏွင့္၊ ေသလာနာဂရာဇ္၊ ေဗာဓိလ်ာျဖစ္စဥ္က၊ နန္းသစ္ကဲ့ေပ်ာ္ရာ၊ ရိပ္ခန္းသာမို႔ ဟူ၍၎၊
ငါတို႔ ရွင္ခ်စ္၊ ဇာတ္ေတာ္ေဟာင္းျဖင့္၊ အေလာင္းေရႊၾကက္၊ ျမႇုပ္ရာခ်က္ကို၊ ၾကက္ယက္ေမာင္ေတာ္၊ ႏွမေတာ္သည္၊ ရွင္ေတာ္တူကြ တည့္သခင္၊ ရွင္ေတာ္တူကြ တည့္သခင္ဟူ၍၎ အသီးသီး စပ္ဆိုထားသည္ကို ေတြ႕ရွိရေလသည္။
မ်က္ျမင္အေနျဖင့္လည္း ေရွးေခတ္အဆက္ဆက္မွစ၍ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္အထိ ထုလုပ္ထားေသာ ေရႊၾကက္ယက္ ၾကက္မင္းဂူအတြင္းရွိ ၾကက္ေမာင္ႏွမ ႐ုပ္ပုံျဖင့္လည္း အဖိုအမသေဘာ ေပၚလြင္ထင္ရွားလၽွက္ ရွိေနပါသည္။
Comments
Post a Comment